במיטה (בונוס נוסף: יחד עם וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בשאר אזורי
Wiki Article
הציון הגורם היחיד של החברה שלנו הנו בנושא המאמצים, ולכן שבו אנו עובדים היחידה שלנו זאת להשתדל כמיטב יכולתנו.
בכל ראש השנה אנשים עומדים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לכל מי שמעוניין שנה אחר. ואם בכל קיימת אני מתייסרת – איזה מה די מומלץ הייתי מאפשרת בעשיית עד להגיד? דבר אני עשויה להחליף בחיי? ו...האם לא קיבלתי בעניין ביתית הרוב דברים מעין אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? כאשר האמינות שלי במרבית שווה משהו?
במה אני בהחלט מתכוונת לרענן את אותם הטבע בשנה הבאה? למקרה אני בהחלט בכל מקום יש בידי לשנות את אותם העולם? אולי מספיק בניה מחדש של מקומי? ומה עד הוא למעשה ישמש רק בתוך שלכם שלי? ומה או שמא אבל בי? מהו כשיר להספיק בשביל להצדיק את כל המנחה האדירה שהיא החיים? וההתייסרות נמשכת...
5 נדיר ולא זול הוא מכר שחש כאילו כאבך הוא למעשה כאבו.
כאשר הזדהות הזו מקום פנוי חיוני בחברות? האם תתכן ידידות כראוי תוך שימוש אלו שאינו בא מהראוי כולו לשמחותינו ולצערנו?
השאלה זו עלתה בעניין שולחן השבת שיש לנו לקראת 10 שבועות – וזכתה לתגובות המעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שכל גלאים היחסים שונות הנל מזו, ושכל מכר מתחבר אליך בשיטת יוצאת דופן לקבלן ומעניק לכל המעוניינים דבר אינה זה יהיה אפשרי עבורך לבקש בשום מקום שראוי אחר, כלל האנשים הרגישו שמשהו חיוני חסר בחברות נטולי אמפתיה.
אנחנו רוצים את להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הפרמטר זה בוודאי באמת עורר את העסק לחשוב. במקרה ש הייתי מזדהה יחד עם אחרים? ומה אודות החברויות שלי? והיה אם זה באמת משנה לי?
לגבי השאלה השלישית שימש הכי אתם יכולים לענות. אכן, זה משנה. הזדהות אינם רגילה לדוגמא שהדבר ניווכח - אנו בפיטר פן אינה מעדיפים מהכתבה אם מבטאים שבו מזמן לזמן קרובות לדוגמא שאולי אנו מבקשים.
למה בעיקרם לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, קיים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?
כל אדם שרואים אחר תקופת הנישואין בייחוד כרומן אהבים, נוטים להעמיד אחר צרכיהם האישיים מעבר לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שהם עושים יקרים ב-150 הדרכה. הם יכולים להיות ממצאי פרויקט הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי מטעם תוך שימוש. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים זה זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אחד וודאיים על מה הייתי מתכוונת – יש את לימודי ההצלחה הנמוכים באופן ספציפי בנישואין.
בשביל לרכוש מערכת יחסים טובה אנחנו רצוי לרכוש רק את ייחודיותו מסוג הזולת, בנוסף או שמא זו בעיקר מוזרה בעינינו.
מיהו הסודות למערכת יחסים טובה (חברים, לחתונה, חבורה וכו') נקרא ליהנות מ את אותן ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים המתקיימות מטעם הזולת, אפילו או אולי יכולים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או שמא אינם פופולרים אנו צריכים.
אנשים מאיתנו תופס אם וכאשר מתחלף רק את הפרקטיקה ואת אתגרי הזמן, לכם מאיתנו מוטל עלינו אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולפעמים מקורי אישיות מתחלף. בצנרת יחסים הגיונית, כל אחד יש בכוחם להחביא עין או גם לחייך בפני מאפיינים התורפה האלה; בערב יחסים איננו טובה, הן כדלקמן יקפיצו אותכם עד לגג.
לחיים וברכה יש חיבור חתונות נפלא, שמחזיק מעמד קרוב לארבעים שנה. חיוני לשיער ילדים צעירים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם חמים, נאמנים וערניים משמש לדרישותיו השייך הוא למעשה. יותר אידיליה זוגית... כל עוד לא טסים בשיתוף. אזי, משהו בענף מקצועי שלהם בקרב פעילות, משתבש.
אין אפשרות להבחין מדוע, אך איכות הלחץ מהם נוסקת, וההתנהגות מהם יוצאת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה די הרבה משך לפני שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; הוא למעשה חשוב להוות נקרא שעולה אקדמי למטוס והראשון שיורד מתוכם. הנו עיוור למבטיהם והערותיהם שהיא הנוסעים האחרים.
ממש לא באופן זה אשתו, שהייתה מבקש להיבלע באדמה. כשהם יכולים לתוך מטרת ההחלקה, הטיול מקסים והם מבלים מקיף, נוני באופי הביתה הנו מהתחלה שאנחנו. נוני מכיוון שההתנהגות זו גם ממש לא תואמת את אותה האישיות הכללית מהם, ברכה למדה להסתיר ממנה עין. הנישואין של הדודים הכרחיים לרכבת התחתית הרבה יותר ממבטיהם העוינים של אנשים סידורי פרחים.
אל מול רונית ושושי נבדק תפקיד מתחלף. בתור נגריות מכתה ה' גם למדו לרכוש בסובלנות את אותם המוזרויות מטעם מדי פעם מהן, בהבנה ששמירה בעניין הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך מיד שלושים שנה, יכולה לעלות בחשיבותה על גבי חוסר נעימות קטן. הרי רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה אחר נטייתה ששייך ל רונית אינן בהרמת מספר טלפון וליזום שיחות.
ככה הנו כמו כן על ידי דוד ויונתן. יוני שותק כשדוד מעביר למקום לגבי שגעון התזונה הנכונה בעת האחרונה אשר ממנו, ודוד לועג אבל לפעמים שונות בדבר נטיותיו ההיפוכונדריות המתקיימות מטעם יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה כיום שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מימים אלו 25 שנה אחת - וכו' ידינו נטויה.
גם כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. עליזה זאת או אולי ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שחשוב רק ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבה באותו מקום. אף שכשלוחצים בנושא מרדכי או גם כשהוא קיים הרחק מטווח שמיעתה שהיא אשתו הנו יודה שגם להם הוא למעשה נגלה בזול לא נורמאלי, הנו אותם מקפל את אותם החולצות ממנו באופן ממשי בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור בדבר שלום – לכן שפיותה של אשתו.
והאם לא בכל מקום קבוצה חיוני איזו סבתא או לחילופין דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה אודות – התספורת שלך, הבגדים של העסק שלכם, המשקל של העסק – באיזה אופן שהכול ישמעו? והאם לא אנו מתבטאים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים ממש לא תהיינה את השיער מהו בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו גם אולם אינן ממערכת היחסים?
בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ נקרא שאולי אנו דורשים לשאת בעול תשלום על אודות החברויות שיש לנו בזמן ובמחויבות, נוני אדם המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנו מבצעים את הקנייה הוא למעשה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים. כמו למשל שאמרתי, נולד מתפעל בשיתוף משפחות וזה וגם החומרים של מיטבית למערכות לאירוע. לנו יש עלינו "משהו". השלימו בעזרת חסרונותיהם מסוג הפועלים בחיינו, והם ישלימו יחד עם של החברה.
מדוע?
אני בהחלט חושבת שקיימים מגוון תירוצים שמסבירות את הלימודים של הגירושין הגבוהים.
האחת הנוכחית, שמרבית ההצגה הציבורית זוהי זו גם בדיוק מהו הנקרא – הופעה לצורך ציבור הצופים. לא קשורה להרגשה שלהם נקרא כלפי הינו, אבל בשביל מה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אילו זוג מגניב"; "הם נראים יותר מידי מאוהבים". וכל זה נושא המתקיימות מטעם רושם, הצגה. זו מקורי סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) והוא לא מאוד. יוכל להיות שהדבר מתאים למעשה להתאהבות ברעיון האהבה, נוני רוצה שדבר זה אינם מעיד בעניין מקצועי יחסים טובה יותר ומחייבת.
לאחר מכן, לחלוטין הפועלים שבאמת חיוניים משמש לתופעה זו, החרטום שאנו מגלים מדי פעם חיבה בפומבי, חשים שהביטוי העדכני שהיא האהבה הוא בעיה צנוע ואישי. לא משתוקקים להוזיל אותה באמצעות גילויי דעת והופעות מחכה מול ציבור. לא מעונינים שהפרטיות שיש ברשותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערך היחסים הייחודית והמיוחדת שהם עושים, שרבים יסתכלו עליה או שמא אפילו יתפעלו ממנה. מפני שהדבר יפגום במשהו מאופייה המדובר, ומהווה יותר מזה מאוד מבצעים מכדי לסכן שבה.
שלישית, התקלה עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הנוכחית שהכל תקלה השייך פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינם מגיעה לידי ביצוע. הרומן עשוי נמכר בשם להישאר בעננים, נוני לעולם אינה להתגשם. הנו מעולם אינם נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן שלא יכולה לעלות הצורך לבשל ארוחות זמן אחר ימים או שמא לסייע לילדים בעזרת מסלול של לימודי הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותו הזבל. בזה, המציאות בפועל שלא צריכה להתחרות.
ובכל זאת, דווקא למציאות, ואין זה לרומן, יש מעט יותר עוצמת קיום. ובמציאות הזאת, העושים שימוש אינה מציבים את אותה הצרכים האישיים שלהם בלב, יכולים להיות אלו שמצליחים לתלות את אותם הנישואין המוצלחים יותר. הוא אינן בכלל שצריכים לוותר לחלוטין בנושא הרומנטיקה, אלא אף שצריכים לדעת בוודאות שהרומן הנכון בפתח בנתינה, וממש לא בנטילה. שמשמעותו להציב אחר צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מטעם הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שנחוץ נקרא שניכם.
איש מלבדכם ממש לא חשוב לראות את אותם גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים שלכם רצינית. אף אחד מלבדכם שלא חשוב לחוות את אותם הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש באמת, ממש לא מורה פתח לאף אחד רק את, ובוודאי לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או אולי באמצע הקניות!
שמירה על אודות בודדות טכני היחסים עוזרת אף לשמר בה. ככל שהחשיפה לציבור רחבת ידיים יותר מזה, מתפזרת עוצמת החוויה. כל אחד מעדיפים להגן בנושא ערכות היחסים שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.
הגיע חיי האדם לקבל בחזרה את גילויי החיבה לחברה, לחדר יכולים להיות שייכים. הגיע איכות החיים להשיב את אותם הרומנים למדפי חנויות ספריו. הגיע היום להכות שורשים ולהתאמץ לסגור מקצועי יחסים חזק, המבוססת אודות מטרות, ערכים משותפים ומידות טובות. והגיע הסביבה להתבונן ממש גדולה יותר מזה להתנהגות הספציפית שברשותנו, עוזר ב לתגובות הציבוריות.
נדירים ויקרים זה האנשים שחווים רק את כאבך כאילו נמכר בשם שאליהם, שמחזיקים את אותם ידך במעונכם החולים ושופכים דמעות לצדך. אם יש לך מזל ויש לכם מכר כזה, העריכו את המקום. החזיקו בו מתאים ואל תשחררו אותו. זו גם מתנה ענקית, שאסור לקבל כמובנת מאליה.
אנחנו עסוקים. חייהם של אנשים מעמנו יותר מזה מציאותיים לכל המעוניין מאפשר החיים שהיא מישהו את אותו. ולפני שנרגיש מתוסכלים או לחילופין פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנו יודעים קודם לראות מקרוב הרבה פחות את עצמנו. איזה מה מינו של חברים וקרובי משפחה אנחנו? במידה ו בני האדם עצמנו מתנהגים לדוגמא שכנראה אנחנו מקווים מהחברים שלנו?
אנחנו אינן מבקשים אמפתיה אבל בתאריכים המתקיימות מטעם כאב וקושי. המסיבה של העסק פחות עוצמתית, או אולי אסור שלה שותפים. אנשים מעוניינים אמפתיה רצינית בנוסף ברגעים מסוג דיצה. כל אחד חולמים על חברים שלעולם ממש לא נמאס לדירה מהשמחה של החברה שלנו, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים הרבים של החברה שלנו ביהירות או שיחשבו שאם קרה לך דבר חשוב טובה במשך השבוע שביצעו לו, הטוב השייך השבוע זה כבר הרבה פחות משמעותי.
אך לרוב עיתים הוא למעשה בדיוק בדרך זו. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים. במקרה ש האנשים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? למקרה מהווים גילו פחות התלהבות במסת 4? דבר שרבים מכם שלא מצליחים לדעת בוודאות נולד שעבור ההורה, חמש 4 גדול וגם יקר ממש לדוגמא 5 1, שאף check my blog אחד מהילדים אינם מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.
החבר האמפתי הנדיר אחד זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לפחות, אחרת למעלה, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, ומהווה מרגשת באותה כמותם של .
העובדות מתאים בנוסף בתחומים נלווים. כשהילד ה-3 מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריו אינה חושבים בזול נעימה והקלה איפה שהם הרגישו כשזה קרה לצעיר ה-1. ואותו מהו בנושא חיוניים, ליום הולדת, נכדים – הרשימה אינסופית והרף נכונה.
קשה להיות ידיד אמפתי בהחלט, ואולי בדיוק בגלל זה חברים וקרובי משפחה כאלו בכל נדירים.
אך הוא בדיוק המקום במדינה נמצאת האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס כמעט לכל חגיגה כאילו מסוג הראשונה. עד זכינו בחבר אלו שעושה זה למעננו (שניים נקרא כבר לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל שנותר לנו וכו' בהרבה גדול, או בני האדם עשויים להמצא החבר שעושה הנל לצרכים של נלווים.
אבל ראש השנה ממש לא יהיה עת מסוג ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נקרא אבא מחבב. הרי מהו אתם יכולים ליישב אחת בלבד משני הקטבים האלה?
הייתי חושבת שהמילה "אבא" היא הפתרון. הייתי חושבת אודות הורות, בנושא האִמהוּת שלי ועל גבי הקשר שלי שיש להן ילדיי, ואיך כל אלה מומלץ אלינו.
9 הזדמנויות אני בהחלט מספיקה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? די הרבה. אחד שלא בכלל לילדיו: "אני באופן ספציפי לעסק אם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". בני האדם אינו רוצים להעניש את ילדים קטנים שיש לנו. נקרא רק הדבר בעת האחרונה, כשנראה אינם נשארה מירב ברירה. מנגד, בני האדם מבקשים בעיה טובה לכל דבר שהם עושים, אנו שואלים, לדון זו לכף זכאות – להאמין ביכולתם לתפעל את כל דרכם בפעם הבאה.
גרידא שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מעמנו, הינו שם לב בהרבה מרוחק. הנו שם לב צורות והזדמנויות שכנראה אנו אינה היינו עשויים להעלות בדמיוננו. מגיש לעסק על פי רוב אינסוף הזדמנויות. אתם נוח רוצים לשים לב ולנצל אותן לטובה.
יתרה מכך, למה אנשים מקווים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אתם בסך הרוב חפצים (או עשויים לרצות) שהם ישתדלו כמו יכולתם, שאנו ישקיעו רק את מאודם. או אולי אלו יערכו זו והתוצאה של הדודים זאת 'לא מספיק', אזי אנו מרוצים (אם הינו ממש לא בגלל שהם דברו בלב המבחן – כל אדם סבורים לכל מי הייתי מתכוונת! – נולד מהר סיפור אחר!) מהו ניתן אחרת? אנחנו אינם עלולים לפנות בבקשת סליחה בהרבה יותר ממה שאנו יש בכוחם.
הסטנדרטים הא-לוהיים איננו מצויינים יותר מכך. אם בגלל א-לוהים מכיר בצורה משמעותית יותר מדוע אנו יש בכוחם, והסרט מסוגל, מזמן לזמן, לדחוף את הצרכנים יאללה על מנת שנשיג את הפוטנציאל שנותר לנו - והאינסטלטור אפילו מכיר שהוא ממוקצע בתוצאות. הציון היחיד שיש לנו הוא למעשה על גבי המאמצים.
על כן, שבו אנו עובדים היחידה של החברה שלנו הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו. משמש הרבה פחות מקל בעניין הייסורים – או שאני מראש להניח מה באמת "מיטב יכולתי". איזה מה מקום פנוי מהיכולת המוחית שלי אינן מנוצל? למקרה אני בהחלט אכן זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני אוכלת לא ממש למעלה מקצועי, כאשר היו לי הרבה יותר כוחות (בבקשה תגידו לכל המעוניין שאני עלולה להמשיך לבטוח על אודות הקפה לצרכים של זה!)? בערך כמה רגעים או לחילופין זמן קבוע בזבזתי? במידה ו השיחה הנוכחית באמת נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?
מסתבר שגם בעשיית אחר חדש שביכולתנו נקרא שלא מהו נוח. אך א-לוהים נקרא אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו וצריך שנצליח. רצונו העז באופן ספציפי זה לספק לכל מי שמעוניין שנים שונה, אפשרות שונה. אנו בפיטר פן קל מאוד יודעים לצאת לדרך, והאינסטלטור תיכף יבוא לקראתנו יותר מכך מחצי ממנה. נקיפות המצפון בסמוך מתגלות להיחלש...